{"id":982,"date":"2023-10-18T13:38:58","date_gmt":"2023-10-18T10:38:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/?p=982"},"modified":"2023-10-20T12:24:06","modified_gmt":"2023-10-20T09:24:06","slug":"aineeton-kulttuuriperinto-osana-rakennussuojelua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/2023\/10\/18\/aineeton-kulttuuriperinto-osana-rakennussuojelua\/","title":{"rendered":"Aineeton kulttuuriperint\u00f6 osana rakennussuojelua"},"content":{"rendered":"\n

Suomen uusimmassa kulttuuriperint\u00f6strategiassa vuodelta 2021 todetaan, ett\u00e4 kulttuuriperint\u00f6 on kiinte\u00e4 osa meid\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4mme ja se liittyy samalla kaikkeen ymp\u00e4rill\u00e4mme. Kulttuuriperint\u00f6 voi olla aineellista, aineetonta tai digitaalista, erottamattomana osana toisistaan. Sille on my\u00f6s ominaista, ett\u00e4 se muodostuu ihmisen toiminnan kautta ja vuorovaikutuksessa ymp\u00e4rist\u00f6n kanssa. (Ehdotus kulttuuriperint\u00f6strategiaksi 2022\u20132030.) Kulttuuriperint\u00f6 heijastaa samalla arvojen, arvovalintojen, perinteiden, tietojen ja taitojen sek\u00e4 uskomusten muutosta. Kulttuuriperint\u00f6 on siis jatkuvassa muutosprosessissa, joka voi olla my\u00f6s haasteena sen s\u00e4ilymisess\u00e4. Oleellisinta onkin sen s\u00e4ilytt\u00e4minen ja eteenp\u00e4in vieminen, samalla kuitenkin kulttuuriperint\u00f6\u00e4 uudistaen.<\/p>\n\n\n\n

Aineeton kulttuuriperint\u00f6 on el\u00e4v\u00e4\u00e4, l\u00e4sn\u00e4 arjessa sek\u00e4 jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4. Aineettomaan kulttuuriperint\u00f6\u00f6n ei lukeudu pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n menneisyyden kulttuuri-ilmaisut ja tavat, vaan se kuuluu my\u00f6s nykyp\u00e4iv\u00e4\u00e4n periytyen sukupolvelta toiselle. <\/strong>Se voi olla mm. suullista perinnett\u00e4 ja ilmaisuja, esitt\u00e4v\u00e4\u00e4 taidetta sek\u00e4 sosiaalisia k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4, rituaaleja ja juhlatilaisuuksia, luontoon ja maailmankaikkeuteen liittyv\u00e4\u00e4 tietoa ja k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4 sek\u00e4 k\u00e4sity\u00f6taitoja. (Kanerva & Mitchell 2015, 24.)<\/p>\n\n\n\n

K\u00e4sittelen tekstiss\u00e4ni aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n merkityst\u00e4 rakennetun kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n suojelun osalta. Ty\u00f6ni pintak\u00e4sittelyalan ammatillisena opettajana on her\u00e4tt\u00e4nyt pohtimaan sen eteenp\u00e4in siirt\u00e4misen merkityst\u00e4, ja n\u00e4k\u00f6kulmani aiheeseen heijastuu p\u00e4\u00e4osin opettajuuteeni peilaten. Kirjoitukseni pohjautuu my\u00f6s maisterintutkielmaani, jossa olen k\u00e4sitellyt aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n merkityst\u00e4 osana rakennussuojelua yksil\u00f6n n\u00e4k\u00f6kulmasta sek\u00e4 siihen liittyvi\u00e4 taustatekij\u00f6it\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Vanha Porvoo tutkimuskohteena<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ty\u00f6ni kautta syntyneet pohdinnat rakennusperinn\u00f6n suojelun ja aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n tiiviist\u00e4 yhteydest\u00e4 toisiinsa synnyttiv\u00e4t maisterintutkielmani aiheen sek\u00e4 kiinnostuksen tutkia aihetta enemm\u00e4n. Haastattelujen ja internet-kyselyn kautta toteutunut empiirinen tutkimus on rajautunut rakennusperinn\u00f6lt\u00e4\u00e4n ainutlaatuiseen Vanhaan Porvooseen. Kohderyhm\u00e4ksi valikoitui vanhan kaupungin asukkaat. Tavoitteenani on ollut muodostaa kokonaiskuva Vanhan Porvoon asukkaiden rakennussuojelumy\u00f6nteisyyteen ja arvovalintoihin vaikuttavista tekij\u00f6ist\u00e4 ainutlaatuisen rakennetun kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n s\u00e4ilytt\u00e4misen kannalta.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Kuva 1. L\u00e4hes kaikille tuttu Vanha Porvoo kuuluu valtakunnallisesti merkitt\u00e4v\u00e4\u00e4n rakennettuun kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n ja on osa kansallismaisemaamme. Kuva: Tanja Holmberg.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tutkimuksestani selvisi, ett\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6ll\u00e4, yhteis\u00f6llisyydell\u00e4, perinteill\u00e4, koulutuksella ja kotiseudulla sek\u00e4 paikallisidentiteetin rakentumisella on kaikilla ollut vaikutusta vanhan kaupungin asukkaiden rakennetun kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n s\u00e4ilytt\u00e4miseen perustuvien arvojen muodostumiseen. Vahvimmin esiin nousivat aiemmilta sukupolvilta siirtyneet perinteet, kotiseudun merkitys sek\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6n vaikutus. Ymp\u00e4rist\u00f6n osalta korostui etenkin sen esteettinen merkitys asukkaille. Pysyvyys, jatkuvuus sek\u00e4 historian l\u00e4sn\u00e4olo jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ovat my\u00f6s vahvistaneet halua suojella rakennusperint\u00f6\u00e4.  <\/p>\n\n\n\n

Yksil\u00f6tason vaikuttimet m\u00e4\u00e4r\u00e4ytyv\u00e4t tarpeiden, tunteiden ja ymp\u00e4rist\u00f6n antamien merkityssis\u00e4lt\u00f6jen kautta. Sitoutuminen omaan asuinymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n ja sen suojeluun on siis syntynyt itselle t\u00e4rkeiden asioiden v\u00e4lityksell\u00e4. Oli ilo havaita, ett\u00e4 asukkaiden kesken rakennussuojelu koettiin eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4ksi, ja sen toteutumiseen katsottiin voitavan vaikuttaa jollain tasolla omien arvovalintojen kautta. Osaltaan omistautumisesta omaan ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n kertoi my\u00f6s se, ett\u00e4 tutkimukseen osallistui yli kolmannes kaupunginosan asukkaista.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Kuva 2. Koti Vanhassa Porvoossa, jossa sis\u00e4tilojen pintoja on s\u00e4ilytetty pieteetill\u00e4. <\/em>
Kuva: Tanja Holmberg.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Opetuksella ja ymp\u00e4rist\u00f6ll\u00e4 on v\u00e4li\u00e4<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Koulutuksen tai omaehtoisen opiskelun merkitys nousi my\u00f6s esiin sek\u00e4 kyselyn ett\u00e4 haastattelujen yhteydess\u00e4. Kiinnostus rakennussuojeluun on voinut l\u00e4hte\u00e4 yhdest\u00e4 mielenkiintoisesta kirjasta tai innostavasta sek\u00e4 kannustavasta opettajasta. T\u00e4h\u00e4n olen saanut vahvistusta oman ty\u00f6ni kautta saatujen havaintojen kautta.<\/p>\n\n\n\n

Taustani rakennuskonservaattorina on ohjannut opetustani rakennussuojelua tukevaan suuntaan, toki opetussuunnitelmaa noudattaen. Koen, ett\u00e4 opetuksellani on ollut merkitt\u00e4v\u00e4 vaikutus opiskelijoiden suhtautumiseen vanhaa rakennuskantaa ja rakennettua kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6\u00e4 kohtaan. Olen voinut omalla ty\u00f6ll\u00e4ni edesauttaa kulttuurisen kest\u00e4vyyden eteenp\u00e4in viemist\u00e4 opettamalla mm. perinteisi\u00e4 k\u00e4sity\u00f6l\u00e4ismenetelmi\u00e4, materiaaleja sek\u00e4 tyylihistoriaa. Arkkitehtuurin historian sek\u00e4 perinteisten menetelmien tuntemus lis\u00e4\u00e4 yleist\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4 ja arvostusta vanhaa rakennuskantaa kohtaan ja v\u00e4hent\u00e4\u00e4 niihin liittyvi\u00e4 ennakkoluuloja.<\/p>\n\n\n\n

Folkloristi Kirsi H\u00e4nninen pohtii artikkelissaan (2013) kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6kasvatuksen haasteellisuutta, kun kyseess\u00e4 on oppijan henkil\u00f6kohtainen suhde ja asenne ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n. Kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6kasvatuksen yhten\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohtana on ymp\u00e4rist\u00f6n sek\u00e4 kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n t\u00e4rkeyden oivaltaminen.  T\u00e4t\u00e4 kautta syntyy arvostus ymp\u00e4rist\u00f6\u00e4 kohtaan ja suojelun merkitys korostuu. H\u00e4nnisen mukaan omakohtainen kokeminen kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 voi synnytt\u00e4\u00e4 halun suojella. (H\u00e4nninen 2013, 194\u2013195.)<\/p>\n\n\n\n

Kokemuksellisuus on ollut my\u00f6s oman opetukseni l\u00e4ht\u00f6kohta.  Olen huomioinut erityisesti Porvoon ja sen l\u00e4hialueen vanhan kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n opetuksessani, sill\u00e4 se on valmistuneiden opiskelijoideni p\u00e4\u00e4s\u00e4\u00e4nt\u00f6ist\u00e4 ty\u00f6llistymisaluetta. Vanha Porvoo on toiminut autenttisena historiallisena oppimisymp\u00e4rist\u00f6n\u00e4 sek\u00e4 teorian ett\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n opetuksessa. Ymp\u00e4rist\u00f6ll\u00e4 ja paikan kokemisella on ollut selke\u00e4 vaikutus opetuksen kokonaisvaltaisen sis\u00e4ist\u00e4misen kannalta: se on toiminut suojelutavoitteiden edist\u00e4j\u00e4n\u00e4 sek\u00e4 tarjonnut otollisen kontekstin oman ammatillisen identiteetin rakentamiselle.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Kuva 3. Pintak\u00e4sittelyalan opiskelijat maalaavat perinteisell\u00e4 keittomaalilla 1700-luvun puutaloa Vanhassa Porvoossa. Kuva: Tanja Holmberg.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Kulttuurihistorioitsija Leena Rossin ihmisen ja ymp\u00e4rist\u00f6n v\u00e4list\u00e4 suhdetta k\u00e4sittelev\u00e4ss\u00e4 artikkelissa (2010) puolestaan korostuu kokonaisvaltaisen ymp\u00e4rist\u00f6suhteen lis\u00e4ksi eri ik\u00e4kausien merkitys siihen, kuinka ihminen suhtautuu ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6ns\u00e4. Ik\u00e4kaudet j\u00e4sent\u00e4v\u00e4t ymp\u00e4rist\u00f6suhteen muutoksia ja kehityskulkua. (Rossi 2010, 81, 83.) Lapsuuden ja nuoruuden kokemuksilla ja el\u00e4myksill\u00e4 voi olla suurikin vaikutus siihen, miten ihminen hahmottaa ja arvottaa kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6\u00e4 tulevaisuudessa. Kun varhaiskasvatuksessa ja lapsuuden kokemuksissa luodaan kiinte\u00e4\u00e4 suhdetta historiaan ja menneisyyteen, kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n arvostukseen, se kantaa hedelm\u00e4\u00e4 aikuisena ja antaa ymm\u00e4rryst\u00e4 ja arvostusta kulttuuriperinn\u00f6n suojeluun. Kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n vaaliminen ja arvostaminen saa n\u00e4in ollen vankkaa pohjaa lapsuuden kokemuksien ja tulkintojen kautta.<\/p>\n\n\n\n

Lopuksi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

El\u00e4v\u00e4n kulttuuriperinn\u00f6n suojeleminen on pohjana sek\u00e4 rakennetun ett\u00e4 muun aineellisen kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n s\u00e4ilytt\u00e4misess\u00e4. Kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6strategia ja kansainv\u00e4liset sopimukset tukevatkin toisiaan aineettoman kulttuuriperinn\u00f6n siirt\u00e4misest\u00e4 seuraaville sukupolville esimerkiksi koulutuksen kautta. My\u00f6s tuoreimmassa kulttuuriperint\u00f6strategiassa painotetaan kulttuuriperinn\u00f6n vahvistamisen t\u00e4rkeytt\u00e4 etenkin nuoremmissa ik\u00e4ryhmiss\u00e4, jotta kulttuuriperinn\u00f6n jatkuvuus ja s\u00e4ilyminen turvattaisiin tulevaisuudessa. Koulutuksen, tiedon ja sen jakamisen kautta rakentuvan kulttuuriperinn\u00f6n arvon oivaltamisen merkitys on siis havaittu ja sen eteen on luotu tavoitteita kulttuurista ja sosiaalista kest\u00e4vyytt\u00e4 edist\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Voidaan todeta, ett\u00e4 ihminen ja kulttuuri kuuluvat saumattomasti yhteen. Ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 mennytt\u00e4 voimme rakentaa tulevaa. Omalta osaltani jatkan motivoituneena ja hyvill\u00e4 mielin omaa osuuttani tulevaisuuden rakentamiseksi vieden aineetonta kulttuuriperint\u00f6\u00e4 toivottavasti viel\u00e4 vuosia eteenp\u00e4in.<\/p>\n\n\n\n

Tanja Holmberg<\/p>\n\n\n\n

Kirjoittaja on valmistunut Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopiston Kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n tutkimuksen maisteriohjelmasta opintosuuntana museologia ja toimii pintak\u00e4sittelyalan ammatillisena opettajana Porvoossa.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

L\u00e4hteet<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Kirjallisuus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

H\u00e4nninen, K. 2013. Kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6kasvatusta ja kulttuuriperint\u00f6kasvatusta sosiaalisesti. Kest\u00e4v\u00e4 kasvatus \u2013 kulttuuria etsim\u00e4ss\u00e4<\/em>. Toim. M. Laine & P. Toivanen. Suomen kulttuuriperint\u00f6kasvatuksen julkaisuja 6. Helsinki: Erweko Oy, 193-203. https:\/\/kulttuuriperintokasvatus.fi\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/Kestava_kasvatus.pdf<\/a><\/p>\n\n\n\n

Kanerva, A. & Mitchell, R. 2015.  El\u00e4v\u00e4 aineeton kulttuuriperint\u00f6<\/em>. Hankkeen loppuraportti. Cuporen julkaisut. Museovirasto.<\/p>\n\n\n\n

Rossi, L. 2010. Yksil\u00f6ll\u00e4 on v\u00e4li\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6n kannalta \u2013 Miten voisi tutkia yksil\u00f6n elinik\u00e4ist\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6suhdetta. Elore<\/em>, vol. 17\u2013(2). Julkaisija: Suomen Kansantietouden Tutkijain Seura ry, 79\u2013103. https:\/\/journal.fi\/elore\/article\/view\/78877<\/a><\/p>\n\n\n\n

Muut l\u00e4hteet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kulttuuriperint\u00f6 voimavarana kest\u00e4v\u00e4lle tulevaisuudelle ja hyv\u00e4lle el\u00e4m\u00e4lle.  Ehdotus kulttuuriperint\u00f6strategiaksi 2022\u20132030<\/em>. 2021. Opetus- ja kulttuuriministeri\u00f6n julkaisuja.<\/p>\n\n\n\n

Holmberg, Tanja. 2023. Yksil\u00f6n merkitys rakennetun kulttuuriymp\u00e4rist\u00f6n s\u00e4ilytt\u00e4misprosessissa: suojelukohteena Vanha Porvoo<\/em>. Museologian maisterintutkielma. Jyv\u00e4skyl\u00e4n yliopisto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Suomen uusimmassa kulttuuriperint\u00f6strategiassa vuodelta 2021 todetaan, ett\u00e4 kulttuuriperint\u00f6 on kiinte\u00e4 osa meid\u00e4n el\u00e4m\u00e4\u00e4mme ja se liittyy samalla kaikkeen ymp\u00e4rill\u00e4mme. Kulttuuriperint\u00f6 voi olla aineellista, aineetonta tai digitaalista, erottamattomana osana toisistaan. Sille on my\u00f6s ominaista, ett\u00e4 se muodostuu ihmisen toiminnan kautta ja vuorovaikutuksessa ymp\u00e4rist\u00f6n kanssa. (Ehdotus kulttuuriperint\u00f6strategiaksi 2022\u20132030.) Kulttuuriperint\u00f6 heijastaa samalla arvojen, arvovalintojen, perinteiden, tietojen ja taitojen […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[41,40,42,39,38,36],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/982"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=982"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/982\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":994,"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/982\/revisions\/994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=982"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=982"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.muinaismuistoyhdistys.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=982"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}